起源于约1300年的英语单词列表
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hob
约于1300年， Hobbe 是 Rob 的变体，它是 Robert 的爱称（类比于 Richard 的 Hick 和 Rodger 的 Hodge 等）。此外，它也是代表普通阶级的通用名。
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hobble（v.）
约于1300年， hoblen “来回摇晃，上下颠簸”，可能源自或与德语方言 hoppeln 、荷兰语 hobbelen “摇晃，骑木马； 口吃，结巴”有关（然而，这些词在15世纪后期之前并未记录下来）。或者可能是 hop（v.）的变体。
“跛行”的意思可追溯至约1400年。及物动词“绑住（动物的腿）”以阻碍或防止自由运动的意义首次记录于1831年，可能是16世纪 hopple 的变化形式，与佛兰芒语 hoppelen “摇晃，跳跃”有关，这也与荷兰语 hobbelen 有关。 “妨碍，阻碍”的意义约于1870年左右。相关词汇： Hobbled； hobbling。
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homage（n.）
约于1300年，指向封建领主表示忠诚的仪式或行为； 封建忠诚之义，早在13世纪就有所谓“封建国王手下诸侯的团体”，源自于古法语的 omage 和 homage “对封建领主的忠诚或尊重”（12世纪，现代法语 hommage），从 homme 的“人”而来，在中世纪拉丁文中指“封建臣子”，源自拉丁文 homo（属格为 hominis）的意思是“人”（参见 homunculus）。比喻意义上的“尊敬，表示荣誉”的概念源于14世纪后期。
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honest（adj.）
约于1300年，意为“体面的，整洁的”，也指“没有欺诈”，源自古法语 oneste， honeste “有道德的，尊贵的； 体面的，值得尊敬的”（12世纪； 现代法语 honnête），源自拉丁语 honestus “尊敬的，受人尊敬的，受尊敬的”，比喻意义上指“值得尊敬的，尊贵的，体面的”，源自 honos（见 honor（n.））+后缀 -tus。主要现代意义为“公正，真实，没有欺诈”，约于1400年，女性的“有贞操的美德”也是在这个时期。短语 to make an honest woman of 意为“在诱奸后娶（女人）”，始于1620年代。
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honeysuckle（n.）
约1300年，"hunisuccle"指的是"三叶草，红三叶草"； 约1400年，指的是常见的攀爬藤蔓，开满芳香花朵的植物； 源自中古英语"honeysouke"和"hunisuge"（约1300年），来自古英语"hunigsuge"，可能指的是忍冬、三叶草、野百里香或女贞，字面意思是"吸蜜"（参见"honey"（名词）+ "suck"）+ 小型后缀"-el"（2）。因为蜜蜂或人可以从中吸取蜜，所以被称为"蜜吸"。在中古英语中，有时被混淆地译为拉丁语"locusta"，被认为是圣约翰在旷野中吃的一种植物，因此被称为"蝗虫"。
So eet Baptist eerbis and hony. Sum men seien þat locusta is a litil beest good to ete; Sum seien it is an herbe þat gederiþ hony upon him; but it is licli þat it is an herbe þat mai nurishe men, þat þei clepen hony soukil, but þis þing varieþ in many contrees. ["Wycliffite Sermons," c. 1425]
所以约翰吃了草和蜜。有人说蝗虫是一种小动物，可以食用； 有人说它是一种结蜜的草本植物； 但很可能它是一种可以滋养人的植物，人们称之为蜜吸，但这种植物在不同的国家有所不同。["威克里夫讲道集"，约1425年]
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hoping（n.）
约于1300年，动名词，源自 hope（动词）。
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horner（n.）
约于1300年，“制作纽扣、勺子、梳子等物品的角制品工人”，源自 horn（n.）。自15世纪中叶起，“吹号角者”。13世纪中叶作为一个姓氏。
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horrible（adj.）
约于1300年，意为“可怕的，可怖的”，源自于古法语 horrible， orrible（12世纪）“可怕的，令人厌恶的，令人恐惧的”，源自于拉丁语 horribilis “可怕的，令人害怕的，可怖的”（西班牙语 horrible，葡萄牙语 horrivel，意大利语 orribile 也有同源词），源自于 horrere “害怕，毛骨悚然，颤抖”（参见 horror）。从15世纪中期开始被用作强调语气的词语。
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hose（v.）
约于1300年，意为“为...配备长袜”，源自 hose（名词）。意为“用水管淋湿”始见于1883年。相关词汇： Hosed； hosing。
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host（n.3）
“基督的身体，奉献的面包”，约1300年，源自拉丁语 hostia “祭品”，也指“被祭祀的动物，牺牲品”，可能最终与 host（n.1）的根本意义“陌生人，敌人”有关。在教会拉丁语中用于指基督，在中世纪拉丁语中用于指奉献的面包。