creationism（n.）
1847年，最初是一个基督教神学立场，认为上帝立即创造了每个出生的人的灵魂； 由 creation 和 -ism 组成。
作为“基于《创世纪》基本主义解释的科学教学，将物质和生命的起源归因于上帝的直接行为的科学理论”，与 evolutionism 相对立，自1880年以来已有记录。《世纪词典》（1897）将 creationism 定义为“物质和所有事物是由全能的造物主的命令创造的，实质上是它们现在的存在状态，而不是逐渐演变或发展而来的。”
Creation science 自1970年起被证明是与基督教原教旨主义不矛盾的科学理论的另一种名称。据说 Creationist（n.）在“反达尔文”意义上自1859年起就有了达尔文的一封信中，并且据说在达尔文的未发表的著作中早在1842年就有了使用。
James Ussher (1581-1656), Archbishop of Armagh, Primate of All Ireland, and Vice-Chancellor of Trinity College in Dublin was highly regarded in his day as a churchman and as a scholar. Of his many works, his treatise on chronology has proved the most durable. Based on an intricate correlation of Middle Eastern and Mediterranean histories and Holy writ, it was incorporated into an authorized version of the Bible printed in 1701, and thus came to be regarded with almost as much unquestioning reverence as the Bible itself. Having established the first day of creation as Sunday 23 October 4004 B.C. ... Ussher calculated the dates of other biblical events, concluding, for example, that Adam and Eve were driven from Paradise on Monday 10 November 4004 BC, and that the ark touched down on Mt Ararat on 5 May 1491 BC "on a Wednesday". [Craig, G.Y., and E.J. Jones, "A Geological Miscellany," Princeton University Press, 1982.]
詹姆斯·厄舍（James Ussher，1581-1656），阿马尔大主教，全爱尔兰首席大主教和都柏林三一学院副校长，他在当时被视为一位教会人士和学者。他的许多作品中，他的年代学论文被证明是最持久的。基于中东和地中海历史和圣经的复杂相关性，它被纳入了1701年印刷的一本授权版圣经中，因此被视为几乎与圣经本身一样不容置疑。厄舍将创世纪的第一天确定为公元前4004年10月23日星期日... 厄舍计算了其他圣经事件的日期，例如，亚当和夏娃于公元前4004年11月10日星期一被驱逐出乐园，方舟于公元前1491年5月5日“星期三”降落在亚拉腾山上。[Craig，G.Y.和 E.J. Jones，“地质杂录”，普林斯顿大学出版社，1982年。]
该词起源时间：1847年